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环境与生存         
环境与生存
作者:华叶琴 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2007-12-18

环境与生存

 

老师们、同学们,早上好:

我是04电(五)班的华叶琴,今天,我国旗下讲话的主题是:环境与生存的问题

美国著名赏戴维·布瑞纳在中学毕业时,父亲送给他一枚硬币,对他说:“买一份报纸,一字不漏地把它看完,然后翻到广告栏找一份工作,独自去闯世界吧。”后来,戴维成功了。回首往事他说当时父亲的那一枚硬币是最好的礼物。在一般人看来,或许那枚硬币根本就是无足轻重,便正是这枚硬币教会丁戴维如何去生存,在竞争激烈的社会中找到了一份属于自己的天地。

人类从茹毛饮血的远古时代发展迄今,就是在生存与灭亡的矛盾不断进化与发展的。学会生存便是一个永远不变的话题,倘使在古代,拥有一副结实的身板,便可以求得生存,但时间的车轮驶至21世纪,求得生存已并非易事,知识经济飞速发展,科技日新日异,人口膨胀如何生存,如何立足于社会,已成为一个人面临的严峻挑战。

高尔基曾说过:爱护孩子,母鸡也会,最重要的是教育的孩子,而教育孩子首要的任务就是教会孩子学会如何生存,前文所提到的戴维的父亲留给戴维的不是万贯家财,也不是一世名利,而是让儿子凭自己的能力去求得生存与发展,这就是一枚硬币的特殊含义,戴维就是因为凭借这一枚硬币的财富,在美国这个商品经济高度发达充满血色竞争的金钱社会中站稳脚跟,最终走向了成功。

当人类进入空前的21世纪,这个时代的孩子早已习惯了饭来张口,衣来伸手的安逸生活,忧患意识几乎荡然无存,如何使处于优裕环境中的孩子身心得到健康发展,已成为国际教育讨论的热点问题,1972年联合国教科文组织的年度报告中指出:“我们再也不能刻苦地,一劳永逸的获取知识,而需学习如何去建立一个不断演进的知识体系----学会生存。”原联邦德国制定了要求孩子做家务的法律条文,对于不愿做家务的孩子,父母有权向法庭申诉,以法律手段来督促孩子培养家庭责任感;韩国则默默开展了“不给子女留遗产的运动,”至今已有11余年,参加这项运动的有184名会员,他们认为遗产对子女有害无益,会养成子女安然享受父母血汗而不思创造的惰性,应该让他们懂得生存之难,我们也常常可以见到日本中小学生,他们在没有老师带领情况下,面对恶劣的生存环境,学会了自我营救,自我生存,可见学会生存,不管对哪个国家或民族的未来与发展都是一笔无形巨资。

中国是一个具有艰苦朴素优良传统的国度世世代代的人在这块土地上与自然作斗争求得生存与发展,时至今日,古老国度的面貌已焕然一新,全民正投身于社会主义小康社会的建设中,经济发展了,人民的物质生活富裕了,而人们的生存意识却在淡化,无数的“小皇帝”、“小公主”应运而生。由于缺乏生活的磨炼与挫折,他们几乎丧失了独立生活的能力,像采用戴维父亲那种教育方式的家长更是凤毛麟角,试想一个连生活都不能自理的人,怎能担负起建设国家的重任?学会生存,已成为21世纪中国教育面临的首要问题之一。

中学时曾学过《孟子》的一篇文章,其中有句众所周知的名言:“生于忧患,死于安乐。”意思是说艰苦的环境可以激发人的求生欲,而安逸的环境和极易削弱人生的斗志。

我曾看过一篇关于鹿群与狼群的文章,鹿群与狼共存于森林之中,为了保护鹿群不被狼群所来绝,人们赶走了狼群,于是鹿群日见繁盛,只是体态丰盈,渐渐失云了昔日的娇健而变得迟钝,终于开始大量的灭亡,此时人们只得又重新把狼群引进森林,这样鹿群再也不敢再安享舒适的生活了,虽然时常有鹿被狼吞食,但它们又恢复了娇健机敏的身姿,充满了生机。这个事例,说明只有处于逆境中的人类,动物才会被激起求生欲,而安逸的环境却只会给我们带来生存的危机。

适者生存,只有做生活的强者才能在未来求得发展;贪图安逸,不久的将来必然被社会所淘汰!

我的讲话完了,谢谢大家!

 

                                            04电(五)华叶琴

                                              

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